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माधव किस कहानी का पात्र है? Madhav kis kahani ka patra hai

आज के इस पोस्ट में आपको madhav kis kahani ka patra hai, madhav kis kahani ke patra hai और कफन कहानी के बुधिया का चरित्र चित्रण, जैसे सवालों जे जवाब दिए जायेंगे.

माधव किस कहानी का पात्र है?

  • माधव कफन कहानी का पात्र है?

प्रेमचंद की कफन कहानी का पात्र माधव है. कफन प्रेमचंद की आखिरी और क्लासिक कहानी है। यह कहानी पहली बार 1935 में उर्दू में और 1936 में हिंदी में प्रकाशित हुई थी.

समय की दृष्टि से ‘कश्मीरी सेब’ प्रेमचंद की अंतिम कहानी है, लेकिन हिंदी साहित्य को पूर्ण वास्तविकता की अभिव्यक्ति के माध्यम से एक नई प्रगतिशील धारा की ओर ले जाने के कारण, ‘कफन’ को प्रेमचंद की अंतिम कहानी माना गया.

इस कहानी में ‘घिसू’ और ‘माधव’ नाम के पात्रों के माध्यम से सामाजिक असमानताओं के परिणामस्वरूप निम्न वर्गों में असंतोष, अधीरता, असंवेदनशीलता और मानवता के मनोविज्ञान को चित्रित किया गया है.

कफन कहानी के नायक घीसू का चरित्र चित्रण

कफन कथा के नायक घीसू के चरित्र को निम्नलिखित मुख्य बिंदुओं में दर्शाया जा सकता है-

अत्यंत गरीब

गरीबी से पीड़ित चरित्र है या कछुआ पति गरीबी पीढ़ी पर घीसू जैसे पात्रों पर आ रहा है। परिस्थितियों और स्वयं यीशु के एक नेता ने उन्हें घोर गरीबी में जीने के लिए मजबूर किया था। अब गरीबी सेवा दस्तक नहीं थी। बल्कि उनकी सोच और समझ इसी गरीबी के इर्द-गिर्द घूमती नजर आती है। उन्हें एक अजीब तरह का जीवन जीने के लिए मजबूर किया गया था। घीसू के चरित्र को चित्रित करते हुए लेखक स्वयं टिप्पणी करता है।

अजीब सी ज़िंदगी थी उसके घर में, मिट्टी में दो-चार बर्तनों के अलावा अपनी नानी को फटी तस्वीरों से ढककर गालियाँ भी खाता है। मार भी खाते हैं। लेकिन कोई दुख नहीं है, इतने के ठीक होने की बिल्कुल भी उम्मीद नहीं है, लोग उनके लिए कुछ न कुछ करते थे। इस तरह गरीबी ने घीसू को संवेदनशील और सुनने वाला बना दिया था। वह एक जानवर की तरह जीवन जीने के लिए अभिशप्त है।

कमजोर और अकर्मण्य –

प्रेमचंद ने परिस्थितियों में काम किया है क्योंकि घीसू के पीछे वह खुद जिम्मेदार हैं। उनकी भूख, गरीबी और निगम की स्थिति के पीछे एक सिस्टम काम करता है। यह शोषण की व्यवस्था है। लेखक अपनी आलसी पोस्ट के बारे में कहते हैं। चमारों का कुल यहाँ और पूरे गाँव में बदनाम था, जिन्होंने एक दिन काम किया और तीन दिन आराम किया। इसलिए उन्हें कहीं मजदूरी नहीं मिलती थी। घर में मुट्ठी भर अनाज नहीं होना चाहिए। तो घीसू पेड़ पर चढ़ गया और लकड़ी तोड़ ली और माधव ने उसे बाजार में बेच दिया।

गांव में काम की कोई कमी नहीं थी जब तक पैसे रहे, दोनों इधर-उधर मारे गए। गाँव एक किसान का गाँव था, एक मेहनती आदमी के लिए 50 काम थे। लेकिन वह इन दोनों लोगों को एक ही समय में बुला लेता, जब दो आदमियों से एक व्यक्ति का काम मिलने के बाद भी उसे संतोष होता कि अब और कोई विकल्प नहीं होगा।

स्वार्थी

घीसू एक बहुत ही स्वार्थी मनु व्यक्ति के लिए प्रवृत्त व्यक्ति है। वह अपने स्वार्थ की पूर्ति के लिए कुछ भी कर सकता है। बुधिया होश से बाहर खा रहा था, इसलिए वह माधव को बुधिया की मदद के लिए भेजना चाहता है। इसके पीछे उनका एक स्वार्थी मकसद है।

जमींदार का मानना ​​है कि जब माधव अंदर जाएगा तो वह ज्यादा से ज्यादा आलू खाएगा। यह कि यीशु पर दया करना एक काले कंबल पर चलना उसके चरित्र में स्वार्थ के सबसे बड़े प्रमाण के रूप में है। कि वह बुधिया पीने की इच्छा पूरी करने में खर्च करता है। आप कफन कहानी के नायक घीसू का चरित्र-चित्रण पढ़ रहे हैं।

अत्यंत निर्दयी

घीसू को किसी के प्रति कोई दया या सहानुभूति नहीं है। तो वह एक निर्णय लेने वाला और संवेदनशील व्यक्ति है। दूसरों के घरों में दिन-रात काम करने वाले और अपना पेट भरने वाले बुधिया के प्रति भी उनके हृदय में कोई दया नहीं है। लेखक के अनुसार महिला कब और कब आई। उन्होंने इस परिवार में व्यवस्था की नींव रखी थी। वह घास को पीसकर या छीलकर वहीं से आटे की व्यवस्था करती थी।

इन दो गरीबों की कालकोठरी भरी हुई थी, जब सेवा आती थी, तो दोनों और अलसी और बाकी को बुलाया जाता था। बल्कि कुछ अकड़ने भी लगे थे। अगर कोई काम के लिए बुलाता तो वह नियमित आधार पर दोगुना वेतन मांगता। वही महिला आज प्रसव पीड़ा में थी और शायद दोनों इंतजार कर रहे थे। कि यदि उसकी मृत्यु हो जाए तो वह चैन से सो सके और ये सब बातें घीसू के निर्देश की ओर इशारा करती हैं। घीसू का चरित्र चित्रण का एक विशेष हिस्सा है।

नशा करने वाले

घीसू को नशे की बुरी आदत है, जिससे बुधिया की मेहनत से उसका पेट भर जाता है। वह विनम्र हो जाता है। नशा करने के बाद वह यह भी भूल जाता है कि उसे भी बुधिया के लिए कफन लेने जाना है। एक भिखारी उसके सामने काफी देर तक देख रहा था जब वह शराब और कचौरी खा रहा था और मधुशाला के सामने बैठा था। बची हुई कचौरी उसे देते हुए उसे पहली बार नशे की हालत में दान करने का आनंद मिलता है.

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